Previous Entry Share Next Entry
ПредНовогодние гадания (oohoo) (masiax)
orang
vamoisej
ПредНовогодние гадания (oohoo) (masiax)

 У нас осталась не истолкованной одна строка из уже сбывшегося, ответ на вопрос Воланда, почему культурная общественность назвала философствующего писателя «мастером»:
– Это простительная слабость. Она слишком высокого мнения о том романе, который я написал.

Это даже не иносказание, а просто ирония над читателем, понимающим все повороты сюжета слишком буквально. В то время как почти в каждой фразе Романа есть двусмысленность, содержащая ключ к истинным чувствам и оценкам Автора. Вот и в данном случае «простительная слабость» относится, скорее к поведению самого мастера, ставшему причиной такого самоназвания. Это ведь советские и зарубежные «мастера культуры» - Горький или Ромэн Роллан получили известность как критические реалисты, критики капиталистической власти.

Но затем попали в ловушку соблазнов, когда революционная «антикапиталистическая» власть вознесла их еще при жизни на пьедестал, и не только в переносном смысле. И если сталинская верхушка – это коллективный Понтий Пилат русской революции, пославший русский народ на Голгофу ради счастья всего человечества, то писательский флирт, а потом и роман с этой властью – и есть та самая простительная слабость. Понятно и то, почему это осмысление прошлого привязано по сюжету к дате столетия русской революции, прихода русского Пилата к власти.

Воспоминание о романе с Пилатом завершилось довольно бурной реакцией и намного более сложным для понимания иносказанием:
«Тут опять закачались и запрыгали язычки свечей, задребезжала посуда на столе, Воланд рассмеялся громовым образом, но никого не испугал и смехом этим никого не удивил. Бегемот почему-то зааплодировал.»


Слово опять намекает на некое событие, уже имевшее место тут, в нехорошей квартире. И в самом деле – язычок встречается до этого лишь однажды в начале 22 главы, когда героиня поднималась по темной лестнице:
«Огонек приблизился вплотную, и Маргарита увидела освещенное лицо мужчины, длинного и черного, держащего в руке эту самую лампадку. Те, кто имел уже несчастие в эти дни попасться на его дороге, даже при слабом свете язычка в лампадке, конечно, тотчас же узнали бы его. Это был Коровьев, он же Фагот.»

Аватар политической администрации действительно именно сейчас, перед самым Новым годом снова вышел на авансцену. Образ затемненной лестницы, ведущей к вершинам власти, которая вдруг становится сильно освещенной (в телевизионном «камине»), мы уже связали в предыдущем эссе «Бал!» с президентскими выборами. Так что совпадение и сегодня явно не случайно.

В прошлый раз в руках политической администрации был язычок в лампадке, а сейчас сами собой закачались язычки свечей. В чем здесь сходство и разница? Яркие свечи появились в 22 главе чуть позже, когда Фагот уже погасил лампадку, в комнате Воланда, где был канделябр с семью гнездами. И в начале 24 главы: «После второй стопки, выпитой Маргаритой, свечи в канделябрах разгорелись поярче, и в камине прибавилось пламени.» То есть язычки свечей связаны со стопкой, которую мы разгадали как рукопись, причем философскую (двойка – символ мудрости).

Также мы знаем, что светильниками (разума) в притчах называют ученых, книжников, а свечи – это источник света внутри светильников, то есть разум, познания. Семь свечей указывают на научное знание о законах (семерка – закон). Канделябр тоже был нами опознан как придуманное Автором пророческое иносказание для будущего компьютера. То есть речь шла о философских и научных рукописях, доступных культурному сообществу посредством компьютера, Интернета. Наличие проснувшегося Творческого духа возле компьютера тоже необходимо.

Эти взаимосвязанные толкования отчасти и легко объясняют популярную у читателей, но абсолютно мистическую, сказочную формулу «Рукописи не горят». Еще как горят, но если речь о цифровых рукописях, выкладываемых в Интернете, тогда да – уничтожить такую рукопись намного сложнее.

Но мы пока так и не разобрались с язычками свечей. Языки – вещь совершенно необходимая для передачи знаний, света, но достаточно устойчивая и обширная, вряд ли они бызакачались и запрыгали. Другое дело – научный или профессиональный жаргон, достаточно узкий, чтобы быстро меняться вследствие… Вследствие чего? Только если практика применения – описания реальности заставляет этот язычок меняться, совершать скачок в развитие.

Как мы выяснили еще в философской рукописи «MMIX – Год Быка»  булгаковский Роман – это пророчество, прежде всего, о судьбе будущей гуманитарной науки, она же азимовская «психоистория». Впрочем, пока это еще разные науки – история, психология, политология, и жаргоны у них все еще разные. Но опять же, чтобы сложилась новая наука, прежние науки должны впасть в кризис, их научные жаргоны закачаться. Именно такое истолкование язычков свечейсоответствует главной теме скрытого символического слоя Романа.

Что же касается язычка в лампадке, раз уж пошла о том речь, то перед прошлыми выборами в 2011 году религиозные термины и темы стали весьма популярными среди политиков и избирателей. Ну да любая политическая мода проходит, и сегодня уже даже религиозные деятели больше рассуждают об информационных технологиях, финтехе и об их влиянии на общество.

Задребезжавшая на столе посуда тоже требует истолкования. Это иносказание тоже связывает нас с эпизодом в начале 17 главы, где за закрытыми дверями Зрелищной комиссии бьют посуду. А кроме того, с началом 21 главы, где грязная посуда бьется из-за обрушения потолков в доме Драмлита. И тот, и другой сюжет был ранее в «MMIX» истолкован как связанный с периодами выборов (1993-го и 2003-го годов соответственно). Битье посуды в политике в эти периоды было изрядным и касалось, прежде всего, финансовой олигархии. Между тем стол, как мы тоже выяснили, изначально в сюжете евангельского первоисточника Романа имеет тесную связь с сословием менял. Как там Бегемот по этому поводу выразился: «Сиживали за столом, сиживали».

Кроме того, в евангельской, библейской символике, используемой Автором для иносказаний в Романе, вино, хлеб или иная еда – есть символы духовной пищи, то есть передаваемых знаний, информации. Следовательно, посуда – это вместилище информации – например, печатные издания. Посуда на столе – это издания, принадлежащие олигархам. И в самом деле, на старте выборной кампании вещание либеральных СМИ можно охарактеризовать этим словом –дребезжание.

Действия Воланда – это уже не поведение отдельных политических или культурных сословий, а сюжетные повороты самой истории, проявление ее Творческого духа, разрушающего старое и сотворяющего новое. Есть даже такой публицистический оборот – «насмешка истории». Вообще-то психологическая природа смеха генетически связана со страхом, вернее – с его преодолением. Смешно становится, когда некто или нечто страшное для зрителя оборачивается нестрашным. Например, когда чаплинский Чарли пинает в зад иммиграционного инспектора, и ему за это ничего не будет – зритель, вчерашний иммигрант не может не смеяться.

Поэтому когда Воланд рассмеялся громовым образом, речь идет о неких важных событиях, на первый взгляд для публики страшных, но на самом деле безопасных. Можно только гадать из контекста, какие огромные страхи обращаются столь же громовым смехом. С учетом воспоминаний о Пилате русской революции – Сталине, дребезжание либеральных СМИ по поводу нынешней «диктатуры» действительно смешны. И больше всего этому несоответствию страхов и реальности радуется сословие финансистов, олигархов, нуворишей: Бегемот почему-то зааплодировал. Хотя есть и другая версия, не отменяющая первую – самым большим страхом финансистов является крах мировой финансовой системы. Если его удастся избежать каким-то образом, с помощью цифровой «диктатуры», аплодисменты будут весьма уместны, как и смех облегчения.

Продолжение следует  (начало, предыд.глава)

Комментарий автора:

 На фоне всей этой внезапной шумихи вокруг Грудинина, который выскочил как чертик из табакерки, мне подумалось, что его тоже согласовали в администрации Президента для повышения явки. Уж очень кучно пошли про него посты по всем медиа-площадкам, где трут "за политику" пикейные жилеты, не важно про или контра, главное, чтобы его заметили. Вообще на первый взгляд пасьянс разложен технично: хотели коммуниста (вроде бы) - нате Грудинина. Хотели либералов - на любой вкус: и лошадка Ксюша, чтобы взрастить на будущее, а сейчас окончательно застебать либеральную повестку, и респектабельный Титов.

 А для маргиналов - вот вам Навальный. Который опять же под чутким контролем сами-знаете-кого выпустит нагнетаемый Западом пар в свисток, как в 2012. Единственное, что меня в этом раскладе печалит - не просматривается пока стройная система самовоспроизводства широкого слоя настоящей элиты, из которой можно было бы генерировать государственных мужей уровня Путина.

  Очень не хочется повторения ситуации конца 80-х, когда вся мощь армии и спецслужб СССР оказалась бессильной против желания партийной верхушки пановать. Хотя возможно я рассуждаю наивно и многого не понимаю, и распад СССР был неизбежен?

Как полагаете, Роман?

     Конечно согласовали и согласованную команду приставили, нет сомнений
еще и спонсорам рекомендовали вложиться в сюжет
   Это вообще правильная стратегия - помочь слабому карасю (КПРФ), чтобы щука не дремала.
   Тем самым мотивировали Жирика вложиться в свою кампанию по полной, а не как раньше вполсилы "одной левой" дедушку Зю обойти, то есть будет нормальная борьба за 2 место, возможно даже с призами в виде должностей в новом правительстве. Есть за что побороться, а значит будет интересная картинка и хорошая явка
     На либеральном фланге - тоже арьергардные бои за выживание в высшем дивизионе. И тоже будет интересно - для интеллигентской публики. А раз так, то легитимность выборов будет подтверждена самим фактом информационных боев, даже если эта часть избирателей не явится на участки.

 Положим, сам Путин вырос вовсе не из системы воспроизводства советской элиты, и даже в КГБ был маргиналом, рабочей лошадкой пролетарского набора, а не элитарием в резидентуре посольства в капстране.

В этом и есть особенность российской политической традиции с ее Ильем Муромцем, Сергием Радонежским, Кузьмой Мининым, Меньшиковым, Аракчеевым, Менделеевым, Лениным, Сталиным, Бартини и многими другими - из грязи в князи, но видимо - *сначала в предыдущих поколениях - из князей в грязь.

 *( чтобы не запутывать религиозной терминологией - просто генетическая память психо-исторической Матрицы
   ... в научной и даже в философской парадигме этого пока подробно не рассмотрено никем
в художественной форме хорошо показано Тарковским в картине "Андрей Рублев")


  • 1
я как то принялся искать в этом романе, положительного героя, и таки нашёл! это водила на замёрзшей дороге, который просто, чисто по человечи, пожалел психа и довёз до больнички. все остальные, сборище мудаков, кунскамера!

  • 1
?

Log in

No account? Create an account