July 24th, 2021

orang

Минутка постпостиронии.

Мараховское время.
Мимо меня, ув. друзья, пролетел мини-хайп с несуществующим граффити про Лаврова на лондонской стене - но, судя по всему, речь идёт о большой и любопытной тенденции.

Передовые СМИ на днях упоённо хохоча 100 000 раз публиканули кармическое фото, на котором по широкой, вольной германской улице величаво плывёт автомобиль со стикером «Фцук ю Грета». Ну типа вот она, реальность-то, настигла климатоотрицателя.

Но потом пользователи нашли другие ракурсы - и внезапно оказалось, что никакого стикера на машине на самом деле не было, его смастерили климатические активисты.

...Фактически мы живём в мире, уже населённом покемонами, ув. друзья. Остаётся понять, долго ли сохранится принципиальная разница между реально изображённым на какой-нибудь стене или машине - и изображённым поверх изображения.

Если я что-нибудь в чём-нибудь понимаю, то вопрос будет решён идеологически: фейки, сделанные во имя добра, будут считаться образчиками великолепного виртуального арта, а фейки, сделанные во имя зла, будут считаться фейками и подрывом доверия в обществе.

Будут написаны колонки и исследования, подтверждающие, что это совсем разные вещи, поскольку борцы с изменением климата, патриархатом и проклятым прошлым правы в главном (значит, все их фейки суть художественное донесение объективной истины), а мракобесы в главном неправы (значит, все их фейки суть деструктивная ложь).

Рискну предположить, что недавно принятый в Норвегии закон, запрещающий инфлюенсеркам обоего пола жабить свои инстафотки без соответствующего предупреждения об этом - потребует изменений, особенно если норвежский опыт переймут другие передовые общества.

Так, совершенно очевидно, что представители расовых меньшинств, для которых повышенный индекс массы тела норма - должны быть исключены из-под действия таких законов, поскольку ужимание талий в их случае будет всего лишь компенсацией за предубеждения и лукизм, с которым им приходится бороться в обществе.

Дальше вообще может быть богатство вариантов: например, за группами населения, испытывающими страдания от предубеждений, нужно закрепить право на ложные сообщения о притеснениях (ибо, поскольку речь идёт о ВОСПРИНИМАЕМЫХ травмах, они не могут быть ложными).

Это всё, конечно, потребует детальной переработки законодательств - ибо большинство современных стран (не только авторитарных, типа России, но и многих передовых) по-прежнему находятся в плену расистской и патриархальной концепции т.н. объективной действительности.

Полагаю, с ней скоро будет покончено.
https://t.me/vmarahovsky/1950
orang

Минутка новой теологии.

Мараховский
Когда мы, ув. друзья, говорим об «инфантилизации» современников — мы обычно имеем в виду, что эти люди своевременно увеличились в размерах и покрылись половыми признаками, но не избавились от солнечного детского чувства эгоистического самопоклонничества.

Я говорю сейчас не о той симпатии здорового человека к себе, в рамках которой мы тихо наедине с с собой признаёмся «всё-таки я крутой» или мстительно бормочем «вы меня ещё попомните, козлы» тем козлам, что нас недооценили.

Я о той поистине религиозной вере в себя, которая, ведя социальную (казалось бы) жизнь, раз за разом изумляется тому, что объект её культа (по имени Вася, Лена или Валя) не является главным содержанием в жизни всех, кто ему встречается на пути.

Эта вера изумляется искренне, с обидой, с растерянностью: почему вы не уступаете мне, ведь это мне надо.

Отчего не сделаете это за меня, ведь я же не умею.

Почему вы на меня кричите, я же этого не хочу.

Почему вы требуете взаимовыгоды? Я ничего вам не могу дать взамен, да и не хочу, вы мне не нравитесь и не интересны. Какая тут может быть взаимовыгода. Вы дайте мне, и точка, ведь я вам нравлюсь и вы хотите, чтобы мне было хорошо.

Как так - нет? Так не бывает. Все хотят, чтобы мне было хорошо. Дайте, что я требую — или я прогоню вас от себя. Что значит «это я к вам припёрся»? Вы не должны мне указывать и т.д.

...Как ни травоядно наше время, этот боевой наивняк, привыкший быть своими собственными любимыми детьми, иногда всё же не получает желаемого, а получает по рогам.

И после этой травмы, конечно, он ищет какое-то объяснение происходящему.

Так вот: мне кажется, ув. друзья, сегодня утешение эти свои любимые дети всё чаще обретают в своеобразной религии, в которой каждый из них также и свой страдающий бог-искупитель.

Бог, у которого отняли детство с его солнцем и отсутствием сомнений в себе.

Бог, которого терзают тупые низшие сущности, погрязшие в своих социальных ролях.

Бог, грехи перед которым постепенно переполняют чашу (боги-сверстники из чятика согласны с этим) — и однажды наступит возмездие, ну блиииин, ну где же оно, я уже задолбалась ждать, когда наступит нормальная жизнь.

...Я это всё к чему.

Таких самооплакиваемых и булькающих гневом самоверов в разных странах и обществах разный процент, но там, где их хотя бы пятая часть — они представляют собой неисчерпаемый субстрат для соответствующих их вере в себя жрецов.

Эти жрецы, в сущности, могут быть любого возраста и пола, вещать в очень разной стилистике, продавать своим богам-потребителям политику, здоровье, идеологию, экономику и даже жизненную мудрость — но они всегда сходятся в одном:

- Нормальную Жизнь можно скачать и установить - как некое приложение. Сейчас жизнь ненормальна, потому что приложение Нормальной Жизни (внутри очень крутые техники) не скачано и не установлено. Установи себе приложение Нормальной Жизни.

Поскольку это отвечает чудовищно некритичной религии себя как страдающего бога, ожидающего мистического мгновения Возмездия и Восстановления Нормальной Жизни — у этих жрецов всегда целый олимп хомячков.
https://t.me/vmarahovsky/1948
orang

Минутка поучительных совпадений.

Мараховский
Я, ув. друзья, наткнулся на смешную инфографику. Согласно опросам, за последние полвека молодые люди, вступающие в жизнь, стали гораздо уверенней в себе.

Если в 1965 году менее 40% американских студентов были уверены в своём уме - то к концу нулевых уже более 60% их оценивали свой интеллект выше среднего. В 1965 чуть более 40% считали себя лидерами - спустя сорок лет опять-таки более 60%.

(Не думаю, что данные прочего «глобального севера» сильно отличаются от американских: уверенность в своих суперсилах есть элемент массовой культуры, а значит, усваивается, с небольшими вариациями по времени, всеми имеющими доступ к условному ютюбу и голливуду).

Смешно в этой инфографике то, что именно в последние десятилетия бесстрастные тесты IQ демонстрируют падение на нашем «глобальном севере» среднего балла, бесстрастная экономическая статистика - обеднение новых поколений по сравнению с прежними, а бесстрастная статистика фармкомпаний - взрывной рост продаж таблэток от депрессии и тревожной неуверенности (между 1998 и 2018 годами тревожность в передовых странах вообще адски скакнула - что любопытно, сильней всего среди самой эмансипируемой страты, молодых женщин).

Наверно, на добивание стоит отметить, что глобальный рынок личностного роста (то есть всяческого коучинга) вырос только за последнее десятилетие почти вдвое.

...Если очень-очень обобщать, то наши современники в среднем а) несколько глупее и неуверенней родителей и б) заметно уверенней родителей в том, что они умницы и прирождённые вожаки.

Как это сочетается? А вот так, берёт и сочетается, ув. друзья. Если говорить о некоем «сферическом молодом современнике в вакууме» с карикатурно выпуклыми чертами - то это успешный, передовой и уверенный в себе лидер, жрущий горстями антидепрессанты, не имеющий накоплений и ноющий о том, как всё вокруг сложно-то и непонятно, дайте курс победительства, который работает.

О возможных причинах происходящего и о том, при чём тут «эффект Википедии», я позволил себе обидный текст на проекте высокой мараховщины.
Доклад, повторюсь, обидный - но вдумчивый и, надеюсь, полезный.
https://t.me/vmarahovsky/1949
orang

Минутка повседневностей.

Мараховский
Я продолжаю рассказывать ув. друзьям о своём тусклом быте.

Вчера, стоя в очереди в перекрёстке, я случайно услышал, как мать в худи с государственным гербом на плече пытается урезонить своего малыша лет шести, порывающегося взять шоколад.

- Не трогай эту тоблерону, пускай на ней и Маттерхорн. Не верь, что на тебя корону возложит некий граф де борн. Всё, что с неё приобретёшь ты - внезапно вспухший BMI, и станет жизнь твоя короче. Пока ты юный - понимай: сей мир, погрязший в прегрешеньях, с тобою хочет сделать так, чтоб вместо истин и свершений ты жрал как манну доширак. Чтоб вместо получить принцессу подписан был на онлифанс. Чтоб вместо праведных процессов ты погрузился в декаданс.

Не верь услужливому граю сих дружелюбных ты систем. Я старше, сын. Я понимаю, как сложно стало жить нам всем: любой младенец в колыбели, и старец, чья угасла прыть - для них всего лишь сацебели, чтоб мимоходом поглотить.

Короче, сын. Не жри вприсядку всё, что тебе втуляет мир. Не трогай эту шоколадку. Нас ждёт с тобой домашний пир из пищи скромной, но здоровой, без глутаматов и миту. А после ужина я снова из Пушкина тебе прочту.

С этими словами она одёрнула малыша и увлекла его в синие сумерки.

Если этот случай из моей жизни не привлечёт ничьего внимания, я больше ничего не буду о себе рассказывать.
https://t.me/vmarahovsky/1951